Archive for the 'sound' Category

دو فیلم با یک بلیط

Thursday, October 5th, 2006

بشنوید

اولین بار فیلم 13.5 را سال گذشته در یک نمایش خصوصی در دانشگاه یورک – تورنتو دیدم . کاری بود از نادرداوودی و عباس احمدی .

نادر داوودی سردبیر ماهنامه تماشاگران و عکاس برجسته ایرانی , با سابقه همکاری با نشریات بزرگی چون نشنال جئوگرافیک و چند سالیست که پروژه ای را دنبال میکند به نام (Breaking the rules ) در ارتباط با حرکت و جنبش زنان ایرانی .

عباس احمدی دیگر کارگردان فیلم , نزدیک به 20 سالیست نیویورک را برای زندگی برگزیده است. فکرمیکنم برای هم سن و سالان من یکی ازخاطره انگیزترین برنامه های آن دوران “شهرموشها” باشد که احمدی مدیرتولید آن بود.

موضوع 13.5 نگاهی دوباره است به تئاتر 13 به کارگردانی خانم بنفشه توانایی . در واقع بحث اصلی شکستن فاصله بین صحنه وپشت صحنه است . موضوع تئاتر 13 , ورود زنی فرانسوسیت به حرمسرای ناصرالدین شاه قاجارو چگونگی برخورد زنان ایرانی با آن. نمایشی است با نگاهی ویژه ,چرا که جز یک بازیگر مرد , تمام بازیگران و عوامل تولید را زنان تشکیل میدهند .

بنفشه توانایی به زیبایی در نمایش خود به بحث سنت و مدرنیته پرداخته است و داوودی به کمک عباس احمدی با مصاحبه با عوامل نمایش , مطلب را کامل کرده و شاید به گونه ای همان نمایش را در زمان حال ساخته اند.

تلاش برای رسیدن به شاه و عقب نماندن از زن فرانسوی , چنان تبی در حرمسرا راه انداخته و چنان بلوایی به پا کرده که آن سرسش ناپیداست. هرکس تلاش میکند که خود رابه شکل زن فرانسوی شاه دربیاورد . پس چهره ها به شدت تغییرمیکند و حرکات هم . البته آنقدر ناشیانه که همه را ازچشم شاه میاندازد.

-Pooyan Tabatabaei  - Banafshe Tavanaie - بنفشه توانایی  - عکس از پویان طباطبایی

بنفشه توانایی , کارگردان تئاتر 13 که چندیست ساکن تورنتو شده است در این باره می گوید :

” داستان کلی تئاتر ورود زنی خارجی دردربار ناصرالدین شاه است و تغییراتی که درآن انجام میدهد . 13 عددیست که در درجه اول , شاید خیلی خوش یمن به نظرنرسد .اما اگر توجه بیشتری کنیم , می بینیم که در ادبیات کهن ما ,عددی خوش یمن است . برای مثال روز” 13 به در” علتی است برای بازگشت به طبیعت. این زن فرانسوی روز 13 جمادی الثانی وارد دربار میشود .

داشتن و نداشتن هویت همیشه برای من دغدغه بوده است , خصوصا درجامعه امروز ایران که درگیر این همه بایدها و نبایدهاست , درگیر سنت و ورود مدرنیته به جامعه است. این گونه اتفاقات همیشه من را درگیر کرده بوده است. برای همین بیشتر کارهایم مربوط به بحث هویت میشود.”

داوودی با نگاه ویژه خود و شناختی که با موضوع زنان در جامعه دارد به راحتی با بیننده ارتباط برقرار میکند.

او می گوید :” در ارتباط با نحوه ساخت فیلم , مقداری تصادفی بود , از آن جهت که شخصا برنامه ای برای تولید مستندی با این موضوع نداشتم و با دیدن تئاتر به ذهنم رسید . اما قسمتی هم با اراده خودم بود که برای تولید باید در روند و مسیری می افتادیم که احتیاج به هماهنگی داشت .

پس از دیدن نمایش در تالار سنگلج دیداری داشتم با دوستم آقای احمدی که آن روز به ایران رسیده بود و مطرح کردم که به نظرم این نمایش, موضوع خوبیست برای کارکردن , چرا که در موضوع زنان , تفاوت فاهشی می بینم .آنچه که در صحنه اتفاق می افتد با آنچه که در جامعه با آن مواجه می شویم. با کنارهم گزاردن صحنه وجامعه میتوان چالش های زنان در حوزه اجتماعی را به گونه ای بررسی کرد. پس بوسیله مصاحبه هایی که با اعضای یک گروه تئاتر که از زنان تشکیل شده بود , انجام گرفت , تلاش کردیم تا جایگاه زن در تاریخ معاصر ایران و چالشهای زنان را در بررسی کنیم .

به نظر من هر مستندی تلاش میکند تا به یک سری سوالات پاسخ داده و گروهی سوال جدید مطرح کند.

یک نمایش خصوصی داشتیم دردانشگاه یورک با 80 بیننده. اینگونه نمایش ها جهت تست کردن ارتباط مخاطب با فیلم برگزارمیشود و خوشبختانه به این نتیجه رسیدیم که در لحظاتی که انتظار داشتیم , بیننده با فیلم ارتباط برقرار می کرد. بهمین جهت فیلم را پس از نمایش خیلی تغییر ندادیم .

قسمت فیلمبرداری در تهران , با حضورمن وآقای احمدی انجام گرفت اما فیلم توسط آقای احمدی , در نیویورک تدوین شده و من در ارتباط با چگونگی تدوین بودم و مشورت میکردیم .”

-Pooyan Tabatabaei  - نادر داوودی - Nader Davoodi  - عکس از پویان طباطبایی

روز اول اکتبر 2006 فیلم 13.5 برای اولین بار در فستیوال ونکور به نمایش درآمد و روز 3 اکتبربرای دومین بار به نمایش درخواهد آمد . بجز فیلم 13.5 , سه فیلم دیگر در ارتباط با ایران در این جشنواره شرکت کرده اند .
فیلمهای ” آفساید” به کارگردانی جعفرپناهی , ” کارگران مشغول کارند” به کارگردانی آقای مانی و our own privet Bin Ladan به کارگردانی خانم سمیرا داچل .

نادر داوودی در ارتباط با فستیوال ونکور می افزاید :
” این فستیوال رقابتی نیست ,اماجوایزی در نظر گرفته شده است که توسط حمایت کنندگان فستیوال به فیلم ها اهدا میشود. ”

و بنفشه اضافه میکند :
” البته صاحبان اصلی فیلم , آقای داوودی و احمدی هستند اما دلم می خواست که الان درآنجا بودم و نظرات مردم را می شنیدم.”

نادر می گوید :
“فکرمیکنم این سوال که چرا هنرمندان ایرانی از جنوب شهرمی آیند به خاطر این فیلم نباشد , این یک سوال کلی است . کارگردان این تئاتر و یکی از بازیگران که مسئول نوشتن بخش های آهنگین نمایش بود , از بالای شهر می آیند . امابه طور کلی شاید این اتفاق از بعد از انقلاب رخداده است. فکرمی کنم قبل از انقلاب افرادی که در حوزه فیلم , عکس, نقاشی و ... کارمی کردند , بیشتر از بالای شهر می آمدند چون به هرحال نزدیکتر به کانالهایی بودند که بتواند آنها را معرفی کند . این بافت شاید بعد از انقلاب دگرگون شده باشد چون گروه زیادی ایران راترک کردند و گروهی که در پایین شهر بودند , خودشان رانشان دادند.”


MP3 دریافت فایل

سلاح اتمی و کاهش قدرت ملی

Friday, September 22nd, 2006

بار دیگر بحث اتمی سازی ایران در صدر خبرها قرار گرفت. دیروز آقای احمدی نژاد، ريیس جمهور ایران درسخنرانی خود در سازمان ملل، بر آن تاکید داشت که ایران به غنی سازی اورانیوم ادامه خواهد داد. پیش تر آقای جرج دبلیو بوش درسخنرانی خود تاکید کرد که ایران باید دست از غنی سازی بردارد.
از این رو شورای امنیت سازمان ملل در حال بررسی ضرب الاجلی مجدد است تا از ایران بخواهد که غنی سازی را تا انتهای گفتگوها به صورت تعلیق در آورد. در این ارتباط با دکتر زیدآبادی روزنامه نگار به گفتگو می‌نشینیم.


بشنوید

 

پویان طباطبایی: با توجه به اصرار ایران برادامه غنی سازی اورانیوم، هدف از غنی سازی چیست و ایران به کجا می‌رود؟

زید آبادی: آنچه که ایران (دولت) خود اعلام میکند، این است که ما می‌خواهیم یک چرخه سوخت هسته‌ای داشته باشیم، جهت استفاده در راکتورهای اتمی... . ادامه


MP3 دریافت فایل

dont miss it

Friday, September 15th, 2006

George Galloway – Hizbollah Is Not A Terrorist Organization

One mans terrorist is another mans freedom fighter

George Galloway has spoken out in support of Lebanon, saying he believes Hizbollah is justified in defending Lebanon against Israeli attacks . The Respect MP also lambasted media coverage of the war and said the UN resolution means nothing.

08/06/06 Runtime 9Minutes

watch it

پيشنهاد بيشرمانه

Thursday, September 14th, 2006

-Pooyan Tabatabaei  - تظاهرات ایرانیان - نیاز سلیمی- تورنتو  - عکس از پویان طباطبایی

بشنوید

 

شنبه ۲ سپتامبر ۲۰۰۶ روزنامه «تورنتو سان»، مطلبی چاپ کرد به قلم «مایکل کورن» که درآن دعوت به حمله اتمی به ایران شده بود. فعالان سیاسی و حقوق بشری ایرانی به سرعت جوابیه‌ای تهیه کرده و به روزنامه فرستاده بودند که متاسفانه با تغییراتی به جاپ رسید. بی‌درنگ نویسنده مقاله مذکور جوابیه‌ای منتشر کرد که نه تنها در آن اشاره‌ای به ندامت نشده بود، بلکه پافشاری برمطالب ذکر شده به چشم می‌خورد.

از این رو با دعوت انجمن ایرانیان دانشگاه تورنتو و انجمن دفاع از صلح و فعالان سیاسی، دیروز تجمعی در برابر روزنامه «تورنتو سان» صورت گرفت، دراین تجمع بیش از۱۰۰ نفر شرکت کردند و با به دست داشتن پلاکاردهایی مبنی بر «چگونه می‌توان با حمله اتمی به کشوری صلح برد» و «به ایران حمله نکنید» و... همچنین در دست داشتن گل‌های سفید اعتراض خود را به چاپ این مقاله نشان دادند.

در همین ارتباط با نیازسلیمی فعال حقوق بشر... ادامه

-Pooyan Tabatabaei  - تظاهرات ایرانیان - نیاز سلیمی- تورنتو  - عکس از پویان طباطبایی


MP3 دریافت فایل

ایران و جغرافیای خاورمیانه در گفتگویی با دکتر زیدآبادی

Monday, September 11th, 2006



این روزها “خاورمیانه جدید” یا نام کامل “خاورمیانه جدید برای صلح ودمکراسی ” یکی از مباحث مهم محافل سیاسی و خبریست.
طرحی که توسط آمریکامطرح شد و تا کنون چندین فاز آن به اجرا درآمده است. جنگ افغانستان , جنگ عراق و فشارهای کنونی بر ایران بخشهایی از این پروژه هستند.

در همین ارتباط گفتگویی داشتم با دکتر احمد زیدآبادی , روزنامه نگار و متخصص در مسایل خاورمیانه و اسراییل.
به علت محدودیت زمانی رادیو زمانه این گفتگو را در 2 بخش ارایه خواهم کرد.
نکاتی که در بخش نخست بدان خواهیم پرداخت عبارتند از :

جغرافیای جدید خاورمیانه .
نقش ایران و جایگاه ایران در این جغرافیای جدید.
دولت احمدی نژاد و چالش تحریم.

بشنوید

 

چیزی که الان مطرح است , این است که آمریکایی ها از طرحی به نام طرح خاورمیانه جدید یاد میکنند که عنوان کاملش “خاورمیانه جدید برای صلح ودمکراسی ” است. این طوری که خود آمریکایی ها این طرح را تعریف می کنند , من این گونه برداشت می کنم که آنها در پی تغییر نقشه جغرافیایی خاورمیانه نیستند ؛ بدین معنا که بخواهند کشورهایی را تجزیه کنند و یا کشورها را کوچک و بزرگ کنند .

در واقع هدف , یک نظم جدید در خاورمیانه هست که دولتها در 2 عرصه سیاسی و اقتصادی دچار تغییر بشوند . به این معنا که در حوزه اقتصاد یک تجارت مبتنی بر اقتصاد آزاد و مکانیزم بازار تن در بدهند و درعین حال یک سلسله اصلاحات اداری در آنها بوجود بیاد که بتوانند کار آمد بشوند برای حل مشکلات روز افزونی که آنها دارند , بویژه بحث بی کاری در این منطقه . در حوزه سیاسی هم آنها بدنبال پلورالیزه کردن یا کثرت گرا کردن نظامهای سیاسی هستند که اگر ما بخواهیم نمونه هایی از آنها را مثال بزنیم , همان چیزی ایست که در عراق و افغانستان در واقع صحنه آزمایشگاهی آمریکاست.

در ضمن اگر دقیق نگاه کنیم ,آمریکایی ها در فکر تجزیه این کشورها نیستند حتی به رغم اینکه تمایلاتی برای تجزیه هم وجود دارد , حتی میشود گفت :نیروهای آمریکا در آنجا به عنوان بازدارنده تجزیه عرضی عمل میکنند و عملا در جهت حفظ وحدت این کشورها تلاش میکنند. بنابراین اساسا نگرانی مبنی بر این که آمریکا برنامه ای دارد که کشورها ی این منطقه مانند عراق , ایران و یا هرجای دیگر را تجزیه کند ,من فکرمیکنم از حرف آمریکایی ها کلا چنین چیزی بر نمیآید .

در خوشبینانه ترین حالت در مورد طرح خاورمیانه بزرگ , میشود این گونه تحلیل کرد , آمریکایی ها با توجه به گزارشی که سازمان ملل اعلام کرده که در خاورمیانه در طی چند سال آینده ما 100میلیون بیکار خواهیم داشت و این 100 میلیون بیکار دچار فقر خواهند شد . فقر می تواند مفاسد زیادی از جمله گرایش به تروریزم را درجوانان ایجاد کند. این منطقه هم به حر حال مستعد پرورش اندیشه های بنیاد گرایانه هست. در واقع آمریکایی ها برای جلوگیری از این وضعیت و برای ایجاد ثبات در خاورمیانه , آمدند این گونه طراحی کردند که نیاز به تغییراتی در خاورمیانه هست.

چون این تغییرات عقب افتاده به لحاظ تاریخی و چشم انداز درون زایی این تغییرات هم روشن نیست , احتمالا به این نتیجه رسیدند که از بیرون یک نیروهایی را وارد کنند به این منطقه .منظورم این است که بعضی نیرو ها را تضعیف کنند در برخی از این جوامع و برخی را تقویت کنند که بتواند به کمک عوامل برون زا , این راه باز بشود.این شاید یک نگاه خوشبینانه باشد.

نگاه بدبینانه هم شاید این باشد که , آمریکایی ها در رقابت با قدرت های در حال ظهور جهانی , مثل اتحادیه اروپا , چین و کشورهای دیگر , سعی می کنند منطقه بکر خاورمیانه را که هنوز به اصطلاح وارد عرصه جهانی سازی نشده را به عنوان حوزه نفوذ انحصاری خودشان در بیاورند , حوزه نفوذی که اسرائیل هم بخشی از آن و عضو پذیرفته این منطقه باشد و دست آن هم برای مبادلات تجاری با دیگر اعضا باز باشد.

در واقع این دو تعبیر , مثبت و منفی را شاید بشود از این موضوع کرد اما آنچه که به نظر من میرسد این است که من تا کنون دیتا هایی را پیدا نکرده ام که علاقه ای به تجزیه کشورهای خاورمیانه در مقامهای رسمی آمریکا و محافل رسمی آنها وجود داشته باشد.
—- وی در ارتباط با جایگاه ایران درجغرافیای جدید خاورمیانه می افزاید :

به نظر میرسد که آمریکاییها نظمی را برای خاور میانه تنظیم کرده اند و برای اینکه کشورهای منطقه بتوانند با این نظم همسو بشوند , هر کدام را در سطحی رده بندی کرده اند. خب , بعضی کشورهای انعطاف ناپذیر را مانند عراق , تعریف کرده بودند که فکر میکردند هیچ گونه فشار سیاسی یا اقتصادی نمیتواند آنرا تغییر بدهد , بنابراین راه حمله نظامی را در پیش گرفتند با تمام مخاطراتی که این وضعیت داشت.

فکرمیکنند بعضی از کشورها با فشار سیاسی و یا اقتصادی خودشان را تطبیق میدهند و بعضی هم با تشویق و ترغیب می توانند هماهنگ کنند. ایران از آن کشورهای هست که به دلیل پیچیدگی وضعیتش و به دلیل متناقض بودن ساختار قدرت و وضعیت پیچیده و درهم برهم جامعه , به نظرمیاد هنوز به این معنا که یک اهرم خاص می تواند جواب بدهد نرسیدند.بنابر این یک سلسله فشارهای سیاسی شروع کردند و احتمالا به سطح فشارهای اقتصادی میرسانند و احتمالا اگر در این مرحله جواب ندهد و ایران دست به یک سازش تاریخی نزند و یک تصمیم استرتژیک برای حل تمامی مسائل با دنیا نگیرد , احتمال ورود به یک فاز نظامی هم دور از ذهن نیست .

——-” با توجه به قیمت 70 دلاری نفت و قدرت مانورایران ” فکرمی کنید آیا تحریم بتواند فشار جدی برایران وارد کند ؟”

ببینید تا موقعی که قیمت نفت بسیار بالا باشد , یعنی درهمین حدود 70 دلار باشد و ایران برای فروش این نفت هم مشکلی نداشته باشد , بعید است که فشار های اقتصادی بتواند بحران دامنه داری را ایجاد کند . البته هر نوع تحریم حتی اگر صوری هم باشد , وضعیت روانی جامعه ایران را نا امن میکند , منجر به فرار سرمایه ودر واقع جلوگیری از سرمایه گذاری های خصوصی میشود. همین جو روانی ممکن است آسیب هایی بزند ,اما تا وقتی فروش نفت باشد, به نظر می آید میشود جاهای حساس را نگه داشت .

اما مشکل این دولت این است که از این پول نفت هم نمی تواند درست استفاده بکند. ایران در یک موقعیت تاریخی قرار گرفته که برای حل مشکلات اقتصادیش و همسو شدن با اقتصاد جهانی به مفهوم مثبتش باید دست به جراحیهای خونین و پردردی بزند , که خب , از این دولت مطلقا بر نمی آید و دولت اصلا چنین شعارهایی را نمی دهد بلکه شعارهای معکوس میدهد وبعد ,دولتی را نیاز دارد که شدیدا مورد حمایت جامعه باشد و جامعه بفهمد که باید این فشارها را تحمل کند .

خب در واقع ایران در خلاف آن نیازی که در حوزه اقتصاد دارد ,دارد عمل می کند و به نظر میاد که حتی اگر قیمت نفت هم بالا باشد , آن تاثیرات روانی که برخی از فشارهای اقتصادی می تواند بگزارد , می تواند بر دامنه نابسامانی ها – مثلا عدم کنترل نرخ رشد بیکاری که بدنبال خودش فقر دارد و فقرهم هزار مفسده دارد که دامنه جامعه ایران را گرفته – اینها خودش می تواند بحران زا باشد.

شاید غربی ها به این نتیجه برسند که اعمال فشار های اقتصادی بتواند سبب یک سلسله شورش های عمومی بشود که بعد آنها برای این شورش ها برنامه هایی ریخته باشند که بشود به گونه ای از آنها بهره برداری سیاسی کرد. اینها البته فقط حدس و گمان هست.

موضوع دیگری که به ذهن من میرسد این است که شاید – البته نه در مرحله اول , بلکه درمرحله بعد – آن بورژوازی تجاری ایران , بر مبنای این تحریم ها بشدت تحت فشار قرار بگیرد و آسیب ببیند . از آنجا که این تحلیل وجود دارد که بورژوازی تجاری در ایران , در واقع همان نیروی حامی روحانیت است , این نیرو اگر منافعش به خطر بیفتد ممکن است روحانیت راتحت فشار بگذارد برای یک سازش .

این هم چیزیست که آنها احتمالا در یک روند آزمون و خطا ممکن است که همش طی شود و ممکن هست که جواب بدهد و یا جواب ندهد.
——-در 25 سال گذشته ایران بزرگترین دشمن آمریکا در منطقه بوده و آمریکا فازهای نظامی مختلفی در کشورهای اطراف ایران به اجرا درآورده ولی در ایران بجز داستان طبس هرگز تیری در نشده . چرا؟

در اطراف ایران که نمی شود گفت در همه کشورها آمریکا دخالت نظامی کرده , مثلا ما در شمال ایران 3 کشور داریم : جمهوری آذربایجان , جمهوری ارمنستان و جمهوری ترکمنستان .خب این کشورها ظهور کردند بدلیل فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی , روابط خوبی هم تقریبا با آمریکا دارند . در ترکیه اتفاق خاصی نیفتاده در این مدت. در پاکستان هم همینطور. مسئله اصلی افغانستان بوده و عراق که در واقع در آنجا دو نیرویی بر سر کار بودند که دشمنیشان با آمریکا کمتر از ایران نبوده , بیشتر هم بوده. بنابر این اگر نوبتی هم بوده , نوبت آنها بوده که برخوردبشود.

اما مساله در رابطه با ایران هنوز حل نشده , اگر شما دقت کنید غیر از ماجرای طبس , هر گاه که آمریکا احساس کرده که ایران دارد برایش مخاطره آمیز میشود , دست به تحرکاتی زده اند – مثلا : وقتی که ایران قطعنامه 598 را نپذیرفت , هم قیمت نفت بشدت کاهش پیدا کرد برای اعمال فشار علیه ایران و هم 2 ناو ایرانی را نیروهای آمریکایی در خلیج فارس غرق کردند و ایرباس ایرانی را هم ساقط کردند. همه اینها به اصطلاح هشدار های خیلی شدیدی بود که ایران باید قطعنامه را بپذیرد و ایران هم عملا آن را پذیرفت.

خب در آن مرحله مشکل درواقع حل شد. چون واقعیت این است که در این 27 ساله روابط ایران و آمریکا در یک میزان از توازن نبوده. دوره هایی بوده که این دو در پشت پرده با هم مذاکره میکردند , معامله میکردند .دورانی بوده که اهداف منطقه ای واحدی داشته اند و به طور ناخواسته با هم اتحاد داشتند, البته به طور پنهان. دوره هایی بوده که کاری به کار هم نداشتند. دوره هایی بوده که خصومتهایی پدید می آمده و تمام میشده . بنابر این تمام این سیر را اگر بخواهیم یک سیر واحد تلقی کنیم , از واقع بینی فاصله گرفته ایم.

——-با توجه به عدم جواب بوش به نامه احمدی نژاد و پر رنگ نبودن روابط سیاسی – خارجی ما و اعلام روی میزبودن تمام راه کارها ازطرف آقای بوش . فکرمیکنید تا پایان دوره ریاست جمهوری آقای احمدی نژاد چه اتفاقی بیافتد؟

با حذف طالبان و صدام حسین از منطقه , ایران به عنوان مهمترین دشمن آمریکا درمنطقه در آمده ودر دستور کار آنها قرار دارد و برخورد با ایران , چیزیست که به طور روشن در برنامه کار آمریکایی ها است. خب آمریکایی ها در مورد ایران ترجیح دادند که درمرحله اول از طریق دیپلماسی وایجاد یک اعتلاف بین المللی با ایران برخورد کنند . هم بدلیل اینکه آن یکجانبه گرایی برایشان در بعضی حوزه ها عواقب خوبی نداشت و هم نمی خواهند که از طریق برخورد واحد با ایران این تصور رویارویی غرب با اسلام را بوجود بیاورند. میخواهند بگویند مسئله , ایران است با یک دولت خاص, که نه تنها با آمریکا و اروپا , بلکه با کل سیستم جهانی مشکل دارد.

از این طریق دارند وارد عمل میشوند که می بینید گام به گام تا بحال پیش آمدند . اول شورای حکام را متقاعد کردند به رای دادن به ارجاع پرونده ایران به شورای امنیت, بعد در شورای امنیت بیانیه با اجماع صادر شد و بعد بیانیه جواب نداد , قطعنامه الزام آور صادر کردند و 2 یا 3 روز دیگر این التیماتم هم به پایان میرسد . قاعدتا مرحله بعدی صدور قطعنامه ای برای تحریم ایران خواهد بود. منتهی اگر بخواهد از طریق روش فعلی پیش برود , زمان زیادی نیاز دارد تا اولا این قطعنامه تصویب بشود و بعد هم بخواهد تحریم های خیلی جدی را به اجرا بگذارد که تاثیر گذار باشد.

خب اگر این روند بخواهد خیلی طول بکشد و مثلا راضی کردن روسها و چینی ها طولانی بشود , این احتمال وجود خواهد داشت که آمریکا و متحدینش هر آن شورای امنیت را کنار بگذارند و برگردند به اینکه خودشان بخواهند هم ایران را مورد تحریم قرار بدهند که در این صورت می توانند تحریم ها را خیلی شدید و غلیظ اجرا کنند و می توانند حتی طرف های ثالثی را هم که مبادله داشته باشند , مورد تحریم قرار بدهند . این گونه نباشد که اگر خودشان کنار رفتند , راه برای باقی باز باشد که بتوانند جای آنها را بگیرند.

اگر هم احساس کنند که ایران به جایی میرود که آنها نقطه غیرقابل برگشت مینامند , ممکن است بحث تحریم ها را در جایی رها کنند و اساسا وارد فاز نظامی بشوند . این فاز نظامی میتواند حمله پیشگیرانه آمریکا باشد و یا حتی در بدترین حالت , خود اسرائیلی ها وارد عمل شوند که به هر حال ضرباتی به منابع هسته ای ایران وارد کنند.

اگر این اتفاق بیقتد , بر خلاف آنچه می گویند جنگ محدودی است , به نظر من جنگ محدودی نخواهد بود. بدلیل اینکه ممکن است آغازش با یک جنگ محدود باشد , اما ایران خواه نا خواه به هرنوع اقدام نظامی مجبور است که جواب بدهد . چون اگر جواب ندهد , کلا تمام اقتدار و حیثیت و اعتبارش هم در منطقه , هم در نظام بین المللی و هم در افکارعمومی ازبین میرود و همه خواهند گفت : تو که عرضه نداشتی و توانی نداشتی چرا پافشاری کردی تا بخوری و کاری از دستت بر نیاد؟

این میتواند خیلی خیلی برای سیستم خطرناک باشد . بنا بر این مجبور است که جوابی بدهد و هر گونه جوابی یک برخورد متقابل را به همراه خواهد داشت و دو طرف ممکن است وارد یک سلسله پایان ناپذیر از برخوردهای پایان ناپذیر بشوند که ممکن است واقعا بسیاری از تاسیسات ایران ازبین برود. البته همان طور که گفتم این بدترین سناریو است.

من خودم بنظرم میرسد که دولت ایران با فشارهای سیاسی کوتاه نمیآید , ممکن است با بخشی از فشارهای اقتصادی هم کوتاه نیاید . اما وقتی که چشم انداز خیلی وخیم بشود و این وخامت خودش را بروز بدهد و آنها به عینه ببینند , در آن حالت من احتمال یک سازش را می بینم و فکر نمی کنم که بگذارند تا با بدترین حالت ممکن برسد.

این چیزیست که در قطعنامه 598 هم اتفاق افتاد. آنجا هم مدتها بود که سیاسیون هشدار میدادند که عاقبت ندارد , اما قبول نمیکردند. قطعنامه صادر شد , نه تایید کردند و نه رد کردند و یک حالت بینابین گرفتند. وقتی صدام تمام مناطق گرفته شده توسط ایران را پس گرفت و وارد خاک ایران شد و اگر رهایش میکردند شاید جلوتر هم میامد ,در آن موقعیت , در واقع هنگامی که دشمن در خاک ایران بود آتش بس را قبول کردند . وقتی که به آن نقطه وخامت میرسد ممکن هست سازشی صورت بگیرد . متاسفانه وضعیت ما این جوریست.

MP3 دریافت فایل

رادیو زمانه

Tuesday, September 5th, 2006


-Pooyan Tabatabaei  - -محمد علی ابطحی - عکس از پویان طباطبایی

مصاحبه ای کردم با محمدعلی ابطحی برای رادیو زمانه


بشنوید

 

دین و مدرنیته

5 شنبه گذشته 26 مرداد 1385 , حسینیه ارشاد تهران میزبان کنفرانس یک روزه دین و مدرنیته بود.
سازمان غیر دولتی “گفتگوی ادیان “ برگزار کننده این برنامه, از قبل تاکید بر تخصصی بودن این کنفرانس داشت.
به گفته آقای محمد علی ابطحی رئیس سازمان گفتگوی ادیان و صاحب امتیاز ماهنامه اخبارادیان- استقبال از این برنامه بسیار زیاد بوده

وی در ارتباط با این موضوع در وبلاگ شحصی خود می افزاید:

“دست بالا گرفتیم و400 نفر برای نهار پیش بینی کردیم , اما از ساعت 8.30 جمعیت به سمت حسینیه آمد. با اینکه خیلی ها بخشی از جلسه را شرکت میکردند و بعد میرفتند اما با ورود آدمهای جدید، در طول این 8 ساعت همیشه سالن پایین و بالا پر بود و گاهی در وسط راهرو ها هم نشسته بودند . قیافه ی آقای طوسی که مسئولیت اجرائی سمینار را بر عهده داشت و به جای 400 نفر به 1600 نفر ساندویچ داد، دیدنی بود.”

تلاش بر آن بوده تا در این سمینار نمایندگان سنت گرایان، نو اندیشان دینی و روشنفکران دعوت شوند تا دیدگاه های علمی خود را عرضه نمایند و از چهره هایی چون سعید حجاریان، دکتر شکیبی، دکتر علیرضا علوی تبار , دکتر محسن کدیور, حجت الاسلام سید علی طالقانی، دکتر سعید بینایی مطلق و دکتر محمد راسخ دعوت به عمل آمده بود.

عدم حضور آقای سروش ازدیگر نکات قابل توجه این کنفرانس بود. گویا از روز قبل تحرکاتی بر علیه ایشان در اطراف محل جریان داشت , که سروش را مجبور کرد تا در آخرین لحظه تصمیم خود را تغییر داده و فقط مقاله اش را بفرستد که توسط فرزند ایشان خوانده شود.

در همین ارتباط گفتگوی تلفنی داشتم با آقای ابطحی که میشنویم:

ببينيد، وقتی كه ما تصمیم گرفتیم که این سمینار را انجام بدهيم موضوع را، يكى از موضوعات مورد نیاز جامعه امروز ايرانى يافتيم. فكر مى كرديم اين موضوع، موضوع قابل توجهى است. اما، طبيعتا با توجه به اينكه ما صرفا از نگاه تخصصى و علمى دوست داشتيم سمیناررا برگزار کنیم و فصل تابستان و تعطيلى دانشگاه ها را هم در پيش داشتيم، طبيعى بود تا گمان نکنیم که با استقبال فراوان روبرو بشود.

در این سمینار از يكسرى از شخصيت هاى مختلف , با نگاه هاى گوناگون به دین و مدرنیته دعوت شده بود و همه آنها در اين جلسه حضور داشتند. براى من جالب ترين و شيرين ترين نكته اين بود كه از ابتداى اين کنفرانس كه حدود هفت ساعت طول كشيد و از 9:30 صبح شروع شد، جمعيت بسيار غير قابل پيش بينى برای شركت در اين جلسه شركت كردند و 2 طبقه حسينيه ى ارشاد از ابتدای برنامه تا انتها پر بود.

جمعيت، يك جمعيت آرام و اهل جست جويى بودند كه به سخنرانى ها با دقت گوش مى دادند و به مطالب, همان گونه که ما علاقمند بوديم به عنوان يك سمينار كاملا علمى نگاه مى كردند و پيگيرى مى كردند. اين يك نقطه اميدى بود , براى اينكه بحث هاى مورد نیاز جامعه به دور از جدال هاى سياسى , همچنان مورد توجه نسل جوان كشوراست كه علاقمند هستند در مورد اين مساله بدانند.



-Pooyan Tabatabaei  - -محمد علی ابطحی - عکس از پویان طباطبایی


اين سمينار از طرف موسسه گفتگوی ادیان که یک موسسه غیر دولتی هست – من و دوستانمون در آنجا كار مى كنيم – برگزار شد و با كمك جمعى از جوانترهايى كه علاقمند به اين مسائل بودند. آقاى محمد رضا جلايى پور، مسئوليت تيم محتوایى را بر عهده داشت و دوستان ديگر هم كمك كردند تا اين سمينار برگزار شود.

این سمینار از سوى مردم مورد استقبال قرار گرفت و برگزار کننده آن موسسه گفتگوی اديان بود كه اين بحث هاى دينى را در حوضه هاى بخصوص تخصصى و بيشتر هم البته درحوضه های گفتگوی دینی هر چند يكبار در سطوح مختلف برگزار مى كند . همچنان كه من در سايتم هم نوشتم، براى ما هم منظورمان اين بود كه اصلا سمينار به صورت علمى و محتواى برگزار شود و خوشبختانه هم چنين شد.

– يكى از سخنرانان، مثل اينكه آقاى سروش تشريف نياوردند و گويا دور حسينيه از دور تحركاتى بوده برعليه ايشان , يا دوست نداشتند شركت كنند، داستانش چه بوده؟
بله، ايشان يكى از سخنرانان جلسه بودند كه از ايشان دعوت كرده بوديم به عنوان يك متفكر دينى در اين جلسه بيايند و صحبت كنند. زمينه هايى براى حضور ايشان بوجود آمد و درخواست شده بود كه ايشان دراینجا شركت نكنند و با اين كه قرار بود که باز هم تا آخرين لحظات بيايند, ترجيح دادند كه مقاله شان را بفرستند و خوشبختانه مقاله ایشان كه محتواى ديدگاه ها و نظرات علمى ايشان بود در سمینار خوانده شد. – آيا شما خودتان مقاله اى داشتيد يا خير؟
نه من مقاله نداشتم، من در ابتدا ى جلسه , هدف برگزارى اين سمينار را براى جلسه مطرح كردم. فكر هم مى كردم , در آن جا اشاره كردم كه ما امروز اين دو تا عنصر را، هيچ كدامشان را نمى توانيم ناديده بگيريم در جامعه اى مثل جامعه ايرانى. نه آن هايى كه اصول دين را ناديده مى گيرند توفيق پيدا مى كنند و با واقعيت آشنا هستند و نه آنهايى كه عنصر مدرنيته را ناديده مى گيرند.

مدرنیته یک واقعيتى است كه امروز در همه جوامع و منجمله جامعه ما حضور دارد، عملا حضور دارد و كسى نمى تواند منكر وجودش بشود يا با آن مخالفت كند , ناديده بگيرد يا منع بكند حضور مدرنيته را در كشورى مثل كشور ما. همچنان كه دين را كسى نمى تواند ناديده بگيرد. طبيعى است بهترين كارى كه اندیشمندان مى توانند انجام بدهند اين است كه راه حلى پیدا کنند برایاین که دين و مدرنيته براى يكديگر جا باز كنند و نگذارند يكى فداى ديگرى شود.

– ممنونم، متشكرم از اين كه وقتتان را به ما داديد براى اين گفتگو.
خواهش میکنم. ممنونم از شما و همکارانتون

-Pooyan Tabatabaei  - -محمد علی ابطحی - عکس از پویان طباطبایی


بدون تو

Monday, December 12th, 2005


جمله اول این گفتار را وامدار یار گرمابه و گلستانم , سامان رفیعا هستم و دعایی در انتهای برنامه را , از دیگری.

مجموعه حاضر ,بخش دوم نوشته های پراکنده ام با نام “بی تو” است که در طول 5 سال گذشته به رشته تحریر درآمد و به 10 قسمت تقسیم شده بود که در اینجا بجز بخش ششم , الباقی برای شنیدن آماده است.
تنظیم و انتخاب آهنگها به عهده خودم بوده و در این مدت دوایی برای تمام تنهایی ها یم و اگر اصرار دوستان نبود , شاید هر گز در اینجا نمی گذاشتمش.
پس تقدیم به آنهایی که باور دارند :
هنور هم در آن سوی پنجره , گوشی برای شنیدن هست.

بشنوید:

 

Whit out you By Pooyan Tabatabaei

فایل صوتی فوق را برای آن دسته از شنودنگان که علاقه مند به شنیدن مجدد, بدون استفاده از اینترنت می باشند , به 3 بخش تقسیم کرده تا حجم فایلها کمتر شود.

بخش یک

بخش دو

بخش سه

اسلام و اروتیسم 2

Saturday, August 6th, 2005

















عکس از پویان طباطبایی
عکس از پویان طباطبایی

 


قسمت دوم سخنرانی آفای مهدی خلجی با عنوان اسلام و اروتیزم آماده می باشد.


پرسش و پاسخ را به 2 بخش 40 دقیقه ای تقسیم کردم .به علت ثابت بودن دستگاه صدابرداری سوالات پرسشگران واضح نبود ,بنابراین با پوزش سوالها را حذف کردم . اما جوابها خود به تنهایی گویا خواهد بود.


 


در بخش اول خلجی نگاهی دارد بر :


نگاه مردانه دین


رابطه سکس خارج از چهارچوب خانواده


رابطه سکس میان زن و زن – مرد و مرد


اجکام سیاسی و اقتصادی مانند علت تحریم شراب


آزادی زنان


بحث بر حکم زنا


و در پایان ذکر این نکته که هرگزدر اسلام علم قاضی حجت نبوده و این بحث اسلام جدید است.


 


 


واما در بخش دوم :


 


بحث جعلی بودن حدیث


حقانیت قران بویژه از نگاه تاریخ نگار


آیا دموکراسی با اسلام سازگار میشود؟


دین و تجدد


رابطه سکس و قدرت


رابطه سکس و خدا


روحانیت و هوش


تفاوت نگاه تاریخی و مذهبی


زبان فقه و زبان ادبی


گناه و شریعت


تفاوت اعتراف در اسلام و مسیحیت


پدیده نوین بنیادگرایی و رابطه آن با نفت


 


بخش اول :


دریافت فایل MP3




 


بخش دوم :


دریافت فایل MP3




باهمکاری : ایرج عماد
 


لینکهای مربوط :


نقدی بر اسلامِ اروتيک – بخش نخست


نقدی بر اسلامِ اروتيک – بخش دوم


عکس از پویان طباطبایی
عکس از پویان طباطبایی
عکس از پویان طباطبایی